初转法轮

灰色片岩

2～3世纪

塔克西拉达摩罗吉卡佛塔

塔克西拉博物馆藏

此雕塑表现了佛陀在鹿野苑初次讲法的场景，被称为“初转法轮”。佛陀跏趺坐于宝座上，右手正转动法轮。法轮由下方佛三宝支撑，佛三宝置于柯林斯柱上。围绕佛陀听法的共有五名僧侣，左上角可见一飞天，飞天下方是金刚力士。佛陀左侧被损坏的尊神是帝释天，梵天立于佛陀右侧。

帝释窟禅定

灰色片岩

3～4世纪

恰沙达地区马曼内·得里

白沙瓦博物馆藏

佛陀在摩揭陀国一山中的帝释窟中禅定，帝释天、乐神般遮翼及忉利天的诸神前来拜访。乐神首先弹琴将佛陀唤醒，帝释天再向佛陀问法，在听闻佛法中获得了无上的喜悦，从而皈依佛陀。浮雕中央佛陀全跏趺坐于窟内，双手结禅定印，进入禅定状态。众神祇围绕佛陀等待说法。人物间穿插鸟兽、山石及林木，表明在荒野之地。

度

化

众

生

佛传故事中

记载了佛陀成道后

度化众生的一系列故事

通过表现佛陀

如何让众生心悦诚服地皈依的场景

从而彰显佛陀的力量

降服毒龙

灰色片岩

2～3世纪

马尔丹地区沙赫里·巴合娄尔

白沙瓦博物馆藏

迦叶三兄弟崇奉拜火教，建有神庙。佛陀前来拜访大迦叶，并借宿教团火室。大迦叶告知火室中有毒龙守护圣火，但佛陀并不畏惧，坚持入住。佛陀入火室后进入禅定状态，与毒龙斗法，将其降伏后置于钵中。迦叶对此心悦诚服，带领弟子皈依。此作品中佛陀左手托钵，一蛇盘踞钵中。佛陀身边有拜火教弟子匍匐在地。

舍

卫

城

神

变

佛陀受波斯匿王之请

为降伏外道六师而在舍卫城施展神变

展现了芒果树奇迹、双神变、千佛化现的

无上大神变等种种神迹

最终使六道俯首认输并臣服

其中，无上大神变

即佛陀坐在难陀

与邬波难陀两位那迦龙王

奉献的七宝妙莲花上对众说法

这朵莲花瞬息之间又幻化出无数莲花

每朵莲花上又各有佛陀

现出行住坐卧四威仪

形成一个众佛集结的华严世界

舍卫城神变

片岩

2～3世纪

马尔丹地区沙赫里·巴合娄尔

白沙瓦博物馆藏

画面中佛陀居中坐于芒果树下，着袒右肩式袈裟，结转法轮印，全跏趺坐于莲花上。佛陀两侧分立弥勒菩萨与观音菩萨，背后二人应为梵天和帝释天。此作题材说法不一，或描述为“佛三尊像”“一佛二菩萨”，或阐释为“舍卫城神变”。有研究认为舍卫城神变造像在图式转变中趋于简化，形成“三尊像”形式。

忉

利

天

降

下

释迦牟尼成道之后

趁弟子们在夏安居（雨季安居静修）之时

上忉利天（意为“三十三天”）

为去世的母亲摩耶夫人说法

一去九十日不归

弟子优填王因忧思过度而患病

便召集全国的能工巧匠

用牛头旃檀木雕做了一尊佛陀像

这便是世间上第一尊释迦牟尼佛造像

佛陀说法结束后

帝释天变化出金、银和琉璃三道宝阶

佛陀在诸天神、梵天和帝释天的护送下

从天上降下返回人间

忉利天降下

绿色片岩

1～2世纪

斯瓦特地区蒙戈拉地方布特格拉

斯瓦特博物馆藏

此雕刻中有三道宝阶，宝阶上生长着三棵菩提树。中间宝阶最下一级有一对脚印，象征佛陀；左右两侧宝阶上站立着双手合十的梵天和帝释天，宝阶下足迹前有一跪迎的比丘，为莲花色比丘尼，为转轮王的化身。此作品即为犍陀罗地区早期以象征物来表现佛陀形象的代表之作，极为珍贵。

#今日话题

犍陀罗的“犍”字是多音字

一个读【jiān】、一个读【qián】

你是怎么读“犍陀罗”的呢？

【展览时间】

2023年12月26日-2024年3月24日

【展览地址】

深圳博物馆历史民俗馆（市民中心）

*本期封面

▇ 往期推荐 ▇

◆文明丽迹丨为什么云冈石窟的佛像，有些没有雕刻眼珠呀？

◆四大发现丨金榜来了，清朝考公第一大省是......

◆太好了！小伙伴们喜欢的展览延期啦~

◆丝路留金丨斯芬克斯的谜语，你答得上来吗？

◆四大发现丨历经三朝、扶立两代幼主，她的故事比甄嬛还精彩

▇ 官方新媒体平台 ▇

订阅号

深圳博物馆

视频号

深圳博物馆

微博

深圳博物馆

可关注本微信公众号

回复【开放时间】【场馆地址】【预约】

获取相关信息返回搜狐，查看更多